¿SUPO NOOOO?
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LA OFENSIVA CONTRA LOS CRIMINALES
Supimos que la ofensiva contra las estructuras criminales subirá su intensidad. El presidente Abelardo De La Espriella presentó un nuevo balance de las operaciones de la Fuerza Pública y reportó 14.422 capturas desde el 7 de agosto, una cifra que marca el ritmo de la estrategia de seguridad con la que arrancó su Gobierno. En este corto tiempo también han sido incautados 43.684 kilos de estupefacientes, retiradas de circulación 1.485 armas de fuego y erradicadas 1.320,9 hectáreas de cultivos de coca. La ofensiva también ha cobrado vidas en las filas oficiales. El burgomaestre de los colombianos afirmo que el asesinato de dos militares y cinco uniformados heridos en las últimas 24 horas, y además dejo claro que por cada policía o soldado que asesinen, hará caer sobre los criminales todo el peso y toda la fuerza legítima del Estado. El tigre no doblegara y va de frente contra los bandidos.
NI VERGÜENZA LE DA
Supimos que ni la caída de uno de los criminales más buscados de la región le fue indiferente a los absurdos del ex presidente Petro. El viudo del poder ahora puso la lupa sobre el operativo de la Policía Nacional en la ciudad de Riohacha, el cual terminó con la muerte de alias “Bendito Menor”. Petro reclamó explicaciones sobre la actuación de los uniformados y sugirió que la operación habría tenido como propósito matar a quienes estaban dentro de la vivienda, en lugar de capturarlos. Esta reacción pretende abrir una nueva controversia alrededor de un operativo que golpeó a una de las estructuras criminales más temidas del norte del país, mientras las autoridades presentan la neutralización de alias “Bendito Menor” como un resultado contra el crimen organizado. Petro, ¿Ni vergüenza te dan estas absurdas exigencias?
LO MÁS ESPERADO LLEGO A LA PROVINCIA
Supimos que el programa de la gobernación de La Guajira, ¡Familias Guajiras!, llegara hasta el sur del departamento con todos sus beneficios para la economía gastronómica de la provincia. El equipo interdisciplinario de la entidad territorial emprendió la búsqueda de los emprendedores de Albania, Hatonuevo, Barrancas, Fonseca, Distracción y San Juan del Cesar, que quieran formalizar su negocio, adquirir nuevos conocimientos y llevar su sazón a otro nivel. Las inscripciones estarán abiertas desde 11 hasta el 25 de septiembre. Esta es la oportunidad que muchos estaban esperando, atentos a las redes sociales de la gobernación para conocer el paso a paso del registro.
DEBATE FALLIDO
Supimos que el debate de control político que el honorable diputado Luis Lobo le quiso hacerle a la empresa ESEPGUA termino siendo un fracaso. Frente a toda la comunidad guajira presente, la gerente de la Empresa de Servicios Públicos de La Guajira, Andreina García, desmintió una a una las afirmaciones sin fundamento sobre el desacato señalado por el diputado Lobo y dejó muy claro que ESEPGUA no tiene responsabilidad frente a la precaria prestación de los servicios públicos en la ciudad Riohacha. Las empresas prestadoras de servicios públicos en el distrito turístico son Aqualia, Interaseo y Air-e, los cuales tienen una responsabilidad compartida con la administración distrital, los cuales deben responder por dichos señalamientos. Expuestos estos argumentos, la ciudadanía entendió cuáles fueron las verdaderas razones de la inasistencia de estas empresas al debate citado por el diputado del Pacto Histórico.
LAS @ EN TENDENCIA
LA DECLARACIÓN
Enrique Gómez Martínez – Senador de la república
“La Fuerza Pública debe sincerarse con el país y decirle a la opinión pública si recibió orden expresa del Gobierno de Gustavo Petro en relación con la banda de ‘Los Pachenca’. El hecho de hayan dado de baja a ‘Bendito Menor’ no debe hacernos olvidar de que él era parte de una gran estructura criminal”
PARA NUNCA OLVIDAR
Lista OFAC
“Avianca informó que canceló los tiquetes del expresidente Gustavo Petro para viajar a México y le reembolsó el dinero, luego de identificar que su nombre figura en la lista de sanciones de la OFAC de Estados Unidos. La aerolínea asegura que, por sus operaciones y vínculos con ese país, está obligada a cumplir estas regulaciones y que la decisión no tuvo motivaciones políticas”
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Más de 20 años de abandono. Tenía como seis años el chico ¿no?
Hay veeeeeee ¿se pudo evitar no?
Universidad par pobres, empleo digno. Nada.
Okey.
Pero bueno sigan en su película que nadie les cree YA.
Existe algo que se llama sociología. No inventen tanto que se les va a crecer la nariz 😜
Absuardas NO. Era un ser humano también. Y tenemos derecho a preguntar qué pasó realmente.
Así como tenemos a varios guajiros presos y condenados por delitos atroces pero exigimos que les respeten el derecho legítimo a la vida y los protejan como debe de ser.
Porque li bueno para el pavo debe ser bueno para la pava ¿no? O hay guajiros de primer, segundo y tercer nivel, porque entonces eso es otra cosa. 👎🧐
¿ No nos daba vergüenza cantar y cantar y ver lo que hizo con Doris Adriana Niño?
Al final así ¿somos o no?
El que no recuer- da su historia le gusta señalar con el dedo a otro. Fin del comunicado.!!
Como hace falta Petro. Al menos con él no sentíamos miedo.
Qué extraña sensación frente a las pantallas hoy en día. Hay contextos actuales que me transportan directo a la vieja fábrica de chocolates. Un director extravagante, una estética impecable y un séquito que canta a coro mientras todo detrás del escenario se descontrola de forma grotesca. Cambiaron la solidez real por un show de impacto visual que los deja desprotegidos ante las verdaderas reglas del juego. Un teatro frío donde se festeja el azúcar, dejando al espectador con un sinsabor de profunda fragilidad y confusión. Inquietante.
#CharlieYLaFabricaDeChocolates
Pobreza no es delincuencia.
Criminalizar o estigmatizar a toda una comunidad por asistir al velorio y cortejo fúnebre en Riohacha es ignorar la realidad de la Colombia periférica.
La inmensa mayoría de las personas que acompañaron el féretro pertenecen a sectores populares azotados por el abandono histórico del Estado; su presencia allí responde a dinámicas sociales de vecindad, lazos de un territorio marginado y realidades de barrios donde la institucionalidad brilla por su ausencia, no a una complicidad con el delito.
Reducir este masivo acompañamiento popular a una simple apología de la ilegalidad es la salida fácil de las élites centrales.
El uso de ráfagas de fusil por parte de unos pocos no puede ser el pretexto para señalar a una población vulnerable.
En lugar de señalamientos punitivos, el Gobierno y los habitantes de sectores de población alejados de la periferia debería preguntarse por qué en la ‘Riohacha profunda’ el dolor de los barrios populares tiene sus propias lógicas.
La seguridad se construye con inversión social y justicia, no generalizando ni estigmatizando al pueblo 🙏🏼
La frivolidad con la que ciertos sectores mediáticos saturan el debate sobre el formalismo procesal penal es el síntoma inequívoco de una sociedad éticamente anestesiada. En el Sistema Penal Acusatorio, las preguntas cardinales —el qué, el cómo y el para qué— no son meras sutilezas semánticas ni mucho menos insumos para la mofa radiofónica; constituyen las garantías fundantes del debido proceso (Art. 29 C.P.). Que un funcionario judicial confunda la identidad o el género de un procesado en un acta no es una anécdota hilarante sobre la virtualidad; es una flagrante claudicación del principio de estricta tipicidad y rigor metodológico que la Fiscalía y la Judicatura le deben a la República. Cuando la justicia pierde la solemnidad en sus formas, el ciudadano pierde la certeza de sus garantías.Reducir la dignidad humana a un chiste de cabina radial, incluso tratándose de personas señaladas de graves delitos, desnaturaliza la esencia misma del bloque de constitucionalidad. El derecho internacional de los derechos humanos es categórico: la dignidad es inherente al ser humano, inalienable e inmune al juicio moral de las mayorías. La muerte, bajo cualquier circunstancia o en el marco de cualquier operativo, no extingue el deber del Estado de someterse al imperio de la ley, ni autoriza la degradación post-mortem de un individuo. Quienes se ufanan desde el micrófono del error judicial, ignoran que un error formal en el origen es la antesala de la impunidad o de la arbitrariedad en el resultado.La vida y la muerte merecen el respeto que la Constitución les asigna, y el proceso penal exige la rigurosidad que nos diferencia de la barbarie. Celebrar el «descache» institucional no es periodismo; es legitimar el desgreño de un sistema judicial que, al no saber identificar correctamente a quién procesa, demuestra que avanza a ciegas. La justicia no es un show de entretenimiento, es el último bastión de la civilidad, y su rigor formal es lo único que nos protege a todos —culpables e inocentes— del abismo del caos.
La mayor tragedia moral de nuestra época no es la escasez de recursos, sino la domesticación de la esperanza pública a manos de un materialismo corporativo que pretende tasar la dignidad en el valor de una mercancía. Cuando desde las tribunas del poder político se sugiere que un producto ultraprocesado y azucarado puede sustituir el derecho fundamental al agua potable en las regiones más vulnerables, no estamos ante un error de juicio aislado; estamos ante la claudicación absoluta de la ética de Estado y la instauración de una profunda contradicción civilizatoria.El argumento que defiende la vida desde la concepción pierde toda su base filosófica cuando, en el plano de la existencia real, justifica la enfermedad y la precariedad de los sectores populares. No se puede reclamar el estandarte de la vida y, simultáneamente, legislar en favor de dinámicas comerciales que perpetúan crisis de salud pública como la diabetes y la desnutrición. Proponer que las bebidas azucaradas llenen el vacío de la infraestructura estatal ignora una verdad termodinámica e institucional elemental: para que esas industrias operen, extraen millones de litros de agua dulce de las mismas fuentes hídricas nacionales que, mediante una administración transparente y rigurosa de los recursos públicos, deberían fluir potables y tratadas a través de acueductos hacia cada hogar. La falta de agua en la ruralidad no es un límite de la naturaleza; es el resultado directo de la desviación de los fines del Estado en favor de la rentabilidad privada.Esta desconexión ideológica se comprende de manera diáfana al analizar el origen de la representación política. Según los registros oficiales del portal Cuentas Claras del Consejo Nacional Electoral (CNE), un partido político —colectividad que hoy lidera la ofensiva legislativa para derogar los impuestos saludables— reportó una financiación de campaña de aproximadamente $700 millones de pesos provenientes de los conglomerados de la industria de bebidas ultraprocesadas.
Cuando el voto y la ponencia de un legislador coinciden de forma exacta con los intereses económicos de sus mayores financistas, el debate deja de ser una discusión sobre la libertad de mercado y se transforma en un conflicto de interés estructural que debilita el pacto social.
Apelar al origen popular o a la cultura del esfuerzo individual para defender la desregulación absoluta y la primacía del capital privado sobre el bienestar colectivo es la máxima expresión de un narcisismo filosófico. Es el uso de la propia historia de superación no como un puente de empatía hacia los iguales, sino como un mecanismo de validación del statu quo que mantiene a las mayorías en el sometimiento económico. La equidad social y la justicia distributiva no son dádivas del mercado ni conceptos transaccionales; son imperativos categóricos indispensables para la paz. Un estadista con vocación universal no ofrece el paliativo del consumo masivo a un pueblo sediento de justicia; legisla con total independencia de los monopolios hegemónicos, protege la salud de su población y devuelve al ser humano el valor intrínseco que el materialismo pretendió arrebatarle.
No sé cuál es la polémica el redes al respecto. No se afanen. Lo único esesperar a que las autoridades nos muestren los resultados del estudio científico-forense.
El cuerpo y las leyes de la física no mienten. Son absolutas. No relativas. Sabremos la verdad. Fin de la polémica.
Y algunos delitos no prescriben en el tiempo . Fin del comunicado.
Deberías regalarnos unas tazas de la revista 🙏🏼
Que haga una rifa más de uno no las merecemos 🥺
Con la actual suspensión de los permisos para portar armas, solo queda aplicar el nuevo manual de supervivencia colombiano:
1. Evite lugares donde haya exceso de alcohol.
2. Piense muy bien con quién socializa.
3. Si es víctima de cualquier agresión en casa, huyaaaaaaaaaaaaaa
4. No se pelee con nadie y, mucho menos, por política. Si toca, hágase pasar “por de derecha.”
5. Camine rápido.
Juanpis show dice:
Que tal les ha parecido con su » nuevo presidente» ya un mes.
NETFLIX: JUANPIS GONZALEZ, EL PRESIDENTE DE LA GENTE
Le di un papel… pero como que se leyó todo el libreto y se lo aprendió.
#serie #Netflix #reels #funny #love
#historia #history
https://www.facebook.com/reel/4092578344373309/
Vieron la película en Netflix,
hahahaha cualquier parecido con la realidad……
Qué horrrorrrrr 🤭
Yo si estoy FELIZ que Abelardo coja la plata de los pensionados. Cojela toda Abelardo. Asi dejamos a más de un@ viendo un chispero 🤣 y de paso das una lección de sociología monumental 🤭
Carpa Translúcida. 🎪 🎪 🤡 🤡 🎪 🎪 🎪 🎪 🎪 🎪🤡🤡🤡🤡🤡🤡🤡👎🏼😏🌎
A lo largo de las últimas dos décadas, La Guajira ha dejado de ser una periferia geográfica para convertirse en el epicentro de una de las contradicciones morales más agudas del Estado contemporáneo. En este territorio, la abundancia de recursos contrasta drásticamente con una precariedad que ya no puede explicarse como una simple ausencia de gestión. Se trata de un abandono estructural sistemático, donde el ejercicio de la política tradicional ha operado con la lógica de un tablero cíclico, activo únicamente en vísperas electorales y profundamente silente en la cotidianidad del desierto.
El primer síntoma de este fenómeno es la teatralidad del liderazgo. En las dinámicas del departamento, es frecuente el endiosamiento de figuras de la política tradicional que se autoperciben como estrategas infalibles de la región. Sin embargo, cuando el juego se reduce a mover fichas burocráticas para perpetuar castas y asegurar feudos electorales cada cuatro años, la estrategia deja de ser un espacio de inteligencia para transformarse en un mecanismo de control. Este ejercicio no busca el desarrollo, sino la administración controlada de la escasez. Quienes se jactan de su destreza táctica parecen olvidar que, detrás de sus movimientos calculados, las consecuencias se miden en vidas humanas, en el marchitamiento de la infancia y en la erosión de la dignidad de las comunidades que asisten, como espectadoras forzosas, a una función que se repite de manera idéntica en cada periodo legislativo.
Esta desconexión no es exclusiva de las élites locales; se alimenta de la indolencia del centralismo y las contradicciones gubernamentales. Mientras altos funcionarios transitan en medio de séquitos nacionales y asisten a foros costosos en capitales vecinas, las soluciones propuestas desde los escritorios estatales rozan el absurdo moral. Sugerir alternativas comerciales en sectores empobrecidos que carecen del elemento vital más básico —el agua potable— no es solo un error de planificación; es una manifestación de la anestesia ética que impera en los pasillos del poder central. La narrativa oficial suele recurrir al sentimentalismo y a la exaltación de historias de salvación personal para desviar la atención de las deficiencias del sistema. Sin embargo, la mitificación de las figuras gubernamentales no logra ocultar la ineficacia de un Congreso percibido a menudo como un escenario de confrontaciones estériles y de un Ejecutivo cuestionado por sus prioridades.
El contraste más doloroso de esta realidad se manifiesta en la fractura social interna del departamento. Coexisten dos mundos paralelos: una minoría que desfila con opulencia, exhibiendo los privilegios derivados de la intermediación de recursos públicos, frente a una mayoría que sobrevive consumiendo agua insalubre. Esta asimetría genera aluviones de grandeza en ciertos sectores de la sociedad local que celebran el estatus individual mientras ignoran la catástrofe colectiva. Es un «sálvese quien pueda» institucionalizado, donde el éxito se mide por la capacidad de habitar una burbuja climatizada, de espaldas al polvo y a la sed del entorno.
Finalmente, es imperativo señalar que la carpa de este circo político es translúcida. Aunque las estructuras de poder operen bajo el supuesto de que la ciudadanía padece una amnesia permanente o una sumisión absoluta, la realidad es que existe una mirada colectiva implacable. El silencio actual de las comunidades no debe confundirse con ignorancia ni con complicidad; es la distancia analítica de quien observa, escucha y traduce cada discurso, cada promesa vacía y cada desfile de vanidades. Los líderes que hoy se sienten seguros bajo el amparo de sus redes de influencia deben saber que están siendo minuciosamente observados. La historia y la conciencia social actúan como un tribunal lento pero inexorable, capaz de desmantelar los mesianismos de papel y revelar que, detrás de la puesta en escena, solo queda el vacío de una gestión que le falló a su propio pueblo.
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